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L'Azerbaïdjan est-il un gagnant?

“Que leur avons-nous fait pour qu’ils détruisent nos maisons comme ça?”. Le Reportage du magazine politique allemand “Der Spiegel” avec ce titre choquant prétendait, selon ses propres déclarations, “éclairer l’autre côté du conflit autour du Haut-Karabakh”. Pour cette raison, le journaliste s’est rendu dans la jolie ville D’Agdam, autrefois particulièrement animée, au pied du Haut-Karabakh. Il était accompagné des frères et sœurs Novruzova de ce village, ainsi que d’agents de sécurité, mais uniquement pour sa sécurité. Le Correspondant du Spiegel n’a pas été le premier ni le seul représentant des médias occidentaux à s’aventurer dans le voyage ardu de Bakou à Agdam.

“Visites guidées” à Agdam

L'Azerbaïdjan est-il un gagnant?

Depuis que L’Azerbaïdjan et l’Arménie ont signé l’armistice initié par la Russie le 10 novembre 2020, Le régime D’Ilham Aliyev est heureux de présenter Agdam au public mondial et, même lors de voyages de presse rémunérés, des journalistes du monde entier les y accompagnent. Grâce aux pétrodollars, qui coulent encore abondamment dans les coffres de Bakou, son appareil de propagande bien huilé peut se permettre de tels coûts.

Agdam semble parfaitement adapté aux objectifs de Bakou: lors de la première guerre du Haut-Karabakh, le 23 juillet 1993, la ville est tombée entre les mains de combattants Arméniens, qui ont immédiatement expulsé sans pitié ses quelque 27 000 habitants, presque exclusivement des Azerbaïdjanais. Ceux qui viennent aujourd’hui dans la ville déserte trouveront des tas de pierres éparses, ou alors Der Spiegel, “un champ de destruction”: “Je ne pensais pas que les Arméniens détestaient autant les autres”, cite le journaliste Humay Novruzova. Sa famille avait également été brutalement expulsée de leur patrie ancestrale en 1993. Après la dernière guerre du Haut-Karabakh, qui s’est terminée par l’armistice du 10 novembre, les frères Novruzova ont été autorisés à retourner à Agdam pour la première fois, bien que brièvement. Cette guerre, qui de leur point de vue a “libéré” Agdam et une grande partie du Haut-Karabakh, pourrait, en théorie, permettre également à la plupart des personnes déplacées azerbaïdjanaises de retourner définitivement dans leur patrie torturée.

Aucune Chance pour L’Arménie

“L’armée arménienne technologiquement inférieure n’avait aucune Chance contre son adversaire hautement équipé”, Note Le Correspondant du Spiegel. Qu’il arrive à cette conclusion par admiration pour la puissance militaire nouvellement renforcée de l’Azerbaïdjan ou par pure horreur reste incertain. Avec ses près de trois millions d’habitants, L’Arménie est la République la plus petite et la plus pauvre du Caucase du Sud. L’Arménie avait peu à s’opposer au pouvoir concentré de l’Azerbaïdjan et de la Turquie, qui soutenaient Bakou avec des drones, d’innombrables conseillers militaires et enfin et surtout avec des djihadistes de Syrie et payés par Ankara. Sans le soutien actif de sa" puissance protectrice", la Russie, elle a été condamnée dès le début à une défaite humiliante. Le souverain de Bakou, Ilham Aliyev, s’est également dit certain que" la guerre paie toujours pour les plus forts " lorsqu’il a donné à ses troupes le signal de la guerre d’agression à la fin du mois de septembre. La guerre du Karabakh a montré que même au 21ème siècle “la violence militaire comme moyen de redessiner les cartes politiques n’a pas été épuisée”, a récemment commenté la NZZ.

… et le monde est à regarder

La communauté mondiale n’a pas été en mesure d’empêcher la dernière guerre au Haut-Karabakh. Au contraire, elle a indifféremment pris note de l’utilisation flagrante de la force brute, ou tout au plus exprimé des préoccupations verbales. Cela a renforcé le dos des potentats tels Qu’Erdogan et Aliyev et les a encouragés à continuer. L’armistice signifiait effectivement la capitulation totale et humiliante de l’Arménie. Mais cela seul ne suffit pas pour le dirigeant de Bakou. Il cherche maintenant la victoire morale sur L’Arménie. Pour cela, L’Arménie doit être traduite devant la Cour internationale de justice de la Haye pour" crimes contre l’humanité". Les organisations internationales de défense des droits humains telles Qu’Amnesty International et Human Rights Watch accusent principalement les forces armées azerbaïdjanaises de graves violations des droits humains. Pour le moment, cependant, la priorité de Bakou semble être de présenter Agdam aux représentants des médias occidentaux.

“Que leur avons-nous fait pour qu’ils détruisent nos maisons comme ça?”, les frères et sœurs ont demandé à Novruzova à la vue de leur ville autrefois si belle. La question sans réponse dans le rapport suggère que L’Azerbaïdjan est, ou a toujours été, la “victime de l’agression arménienne.“Et cela permet au moins de conclure que les Arméniens sont néanmoins “à blâmer” pour leur sort. Cela suggère qu’ils sont les délinquants agressifs.

L’histoire explique pourquoi: pogroms sur les Arméniens

CHAQUE guerre a pour caractéristique de développer une sorte de force centrifuge qui projette les parties impliquées – et très souvent aussi les représentants des médias sur le terrain – d’un côté ou de l’autre. Dans le conflit du Haut-Karabakh, un simple regard sur l’histoire récente de la région aurait pu donner à n’importe quel journaliste des réponses au moins sommaires à ces questions ouvertes des Frères Et Sœurs Novruzona.

Par exemple, à propos du Pogrom dans la ville industrielle de Sumgait sur la mer Caspienne. En février 1988, une foule d’azerbaïdjanais en colère a défilé dans les quartiers Arméniens de Soumgaït, violant des femmes et détruisant des écoles, des magasins et des maisons. C’était la réaction au désir des Arméniens du Karabakh de faire sécession de la république soviétique D’Azerbaïdjan. Bakou a regardé le Pogrom les bras croisés pendant des jours. Lorsque l’armée est finalement intervenue, la minorité arménienne complètement intimidée a approuvé sans résistance leur expulsion de leur patrie ancestrale. Sumgait reste désormais une ville sans Arménie.

L’histoire de la région aurait également pu donner un aperçu du pogrom de janvier 1990, cette fois à Bakou, la capitale de l’Azerbaïdjan. A cette époque, des manifestants azerbaïdjanais, armés de bâtons et de bâtons, ont défilé dans les quartiers Arméniens de la capitale, scandant, comme ils l’avaient fait deux ans plus tôt à Soumgaït, “mort aux Arméniens” et “nous vous exterminerons.“D’innombrables maisons ont été pillées, des femmes violées, des écoles et des églises détruites. Au moment du pogrom de 1990, la minorité arménienne de la République Soviétique D’Azerbaïdjan comptait environ 400 000 membres, dont environ 300 000 vivaient à Bakou. Aujourd’hui, on ne trouve guère d’arménien en Azerbaïdjan.

Agdam est un acte final tragique dans le conflit du Karabakh

Pendant la première guerre du Haut-Karabakh, les deux opposants à la guerre se sont débarrassés de leurs “autres"respectifs. À peine remarqués par le public mondial au début des années 1990, plus d’un Million de personnes, privées de leurs droits, déracinées et sans perspectives, se sont déplacées vers la périphérie des grandes villes, vers des camps de réfugiés oubliés et vers des villes détruites par la guerre. Environ la moitié d’entre eux étaient Arméniens.

“Nous avons toujours bien traité les Arméniens”, cite Humay Novruzova. Que ni Vous, ni votre frère Novruz, Journaliste du journal “Movque.az” n’avoir rien su de l’interminable série de purges dans son pays semble peu probable, même pour les non-connaisseurs.

À propos: si l’on en croit des témoins oculaires de cette époque de violence, tels que le journaliste polonais Ryszard Kapuscinski, alors la première guerre du Haut-Karabakh a commencé, comme c’est maintenant la dernière de L’Azerbaïdjan.

De ce point de vue, Agdam n’est pas l’origine, mais l’acte final provisoirement tragique du conflit du Karabakh, dans lequel se trouve d’une part le désir profond de la population arménienne d’origine pour l’autonomie gouvernementale et d’autre part la détermination d’un État à défendre sa souveraineté territoriale par tous les moyens.

Akram aylisli a été célébré pendant des décennies comme le plus grand auteur azerbaïdjanais vivant. Jusqu’à ce qu’il traite de l’extermination d’anciens lieux Arméniens, comme sa patrie Aylis par les jeunes Turcs et leurs complices azerbaïdjanais, dans son roman Steinträume (rêves de Pierre). “Ce roman n’aurait probablement jamais été publié s’il n’y avait pas eu l’incitation par les dirigeants d’une propagande misanthrope plus rageuse, agressivement anti-arménienne, qui non seulement ignorait tous les principes moraux et humanitaires, mais ne laissait pas la moindre Chance à une réconciliation future”, a-t-il écrit dans une “lettre ouverte à mes lecteurs.“Depuis lors, l’auteur de quatre-vingts ans a été méprisé, privé de ses droits et persécuté par les dirigeants de sa patrie.