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Que nous fait la connaissance?

Internet offre des possibilités infinies d’acquérir des connaissances. En matière d’orthographe, vous pouvez rapidement trouver des réponses à vos questions dans divers ouvrages de référence en quelques clics, alors qu’il y a 30 ans, vous ne veniez pas en librairie pour obtenir l’un des classiques de la marque Duden, Langenscheidt, Brockhaus, Pons, Chambers Dictionary ou Meyer. Atlas a offert des œuvres de Diercke, DuMont, Haack, Knaurs, Kosmos, Meyers et Putzger une variété de matériel cartographique et de contenu d’information.

What does knowledge do to us

Wikipedia

Vous avez besoin d’informations détaillées, par exemple. pour un lieu, une région, une personne, un bâtiment ou un événement, vous trouverez (presque) tout ce dont vous avez besoin sur L’asbl Wikipedia, fondée le 15 janvier 2001, alors que dans le passé vous deviez faire défiler divers Atlas ou encyclopédies comme celles de Brockhaus. Les critiques justifiées de la neutralité, du standard de qualité et du Malaise éditorial ternissent cependant la crédibilité de Wikipédia ainsi que les escroqueries publicitaires et de relations publiques subreptices organisées professionnellement.

L’actualité et le détail de nombreuses pages germanophones sont souvent en retard sur ceux du Wiki anglophone, c’est pourquoi il faut passer aux pages wiki de langue étrangère - avec des compétences linguistiques appropriées et/ou avec L’aide de DeepL.

Selon les statuts, tout le monde est autorisé à participer, mais les femmes le font beaucoup moins, probablement aussi en raison d’un “mansplaining"prononcé. Seulement environ dix pour cent des administrateurs et des auteurs réguliers sont des femmes, ce qui se reflète également dans les articles – en particulier ceux qui ne sont pas écrits du tout.

What does knowledge do to us

Le nombre d’auteurs sur Wikipédia diminue. Beaucoup d’utilisateurs existants travaillent à peine en termes de contenu, mais limitent leur coopération à des formalités dans l’ensemble. L’intelligence de l’essaim évoquée par Wikipedia, qui ne devrait échapper à aucune erreur, ne fonctionne certainement pas. Au contraire, une collaboration dans l’essaim n’est pas reconnaissable. Mais peut-on reprocher aux auteurs qui cessent D’éditer Wikipedia de ne plus vouloir faire de discussions de suppression, de guerres D’édition et de comportement non coopératif d’autres auteurs?

De plus en plus de Bots agissent comme des auteurs qui peuvent compenser le déclin de l’auteur et l’énorme charge de travail en utilisant des auteurs D’IA qui peuvent mettre à jour des articles. Wiki-Watcher a déjà remarqué que les Bots sont déjà utilisés en masse dans la Wikipédia allemande sans grande résistance. (Malheureusement) typique pour Wikipedia est que cette utilisation est très intransigeante. Les informations présentées doivent donc - et cela vaut bien sûr pour tous les médias-être remises en question de manière critique, utiliser nécessairement d’autres sources et ne pas négliger l’auto-pensée.

Le Progrès Technique?

Dans le monde technologique de la connaissance, toutes les informations de contact sont disponibles en une seule touche dans le carnet d’adresses du smartphone, tandis que les adresses et les numéros de téléphone étaient précédemment mémorisés dans la tête ou que des cahiers griffonnés étaient essayés. La même chose s’applique à la locomotion. Si vous avez déjà mémorisé des itinéraires et des destinations sur la base de lieux ou de bâtiments importants, ou en ajoutant une carte routière, l’itinéraire a été soigneusement planifié à l’avance, de nos jours, tout ce dont vous avez besoin est un appareil de navigation ou une application sur votre téléphone mobile.

What does knowledge do to us

Le progrès technique canalise les connaissances accumulées et les décompose pour l’utilisateur individuellement et de manière personnalisée. En quelques secondes, vous obtenez toutes les informations dont vous avez besoin en appuyant simplement sur un bouton, ce qui vous permet de gagner énormément de temps. Mais cette circonstance est-elle vraiment aussi souhaitable et bénéfique que cela puisse paraître au premier abord? Beaucoup de gens sont heureux quand ils parviennent à tuer le temps qu’ils essaient constamment de sauver, plus ou moins insensé. Avons-nous de plus en plus tendance à négliger nos propriétés cognitives peu à peu jusqu’à ce qu’elles soient atrophiées ou émoussées par une surcharge sensorielle? Et, avec tant de connaissances, pouvons-nous encore prendre des décisions correctes et durablement utiles?

Les circonstances sont dans l’œil du spectateur

L’attitude personnelle et la vision de la réalité d’une vision du monde fermée et prédéterminée, c’est-à-dire d’une perspective prédéfinie, ne sont pas toujours mauvaises. D’une part, cela conduit à ce que les choses aient un certain ordre, une structure. Comme ancre émotionnelle ou comme boussole pour classer les circonstances. Le feu de circulation est Rouge, vous devez attendre qu’il soit vert et peut conduire à nouveau. En raison d’un tel cadre structurel, sa propre vision du monde est bien sûr toujours plus facile à comprendre. Vous connaissez le chemin et le but.

D’un autre côté, cependant, une vision du monde fermée donnée risque de ne pas reconnaître les antécédents et de vivre dans une réalité “donnée”. Quel était le moteur religieux ou économique dans les églises et les religions au Moyen Âge? L’homme ne s’est pas posé cette question parce qu’il a toujours cru en ce que les clarificateurs du monde prescrivaient. Sur la base de ces faits prédéfinis, on n’a pas remis en question le réel, le maintenant. Qui a été et reste ainsi pendant un long moment. Du point de vue d’aujourd’hui, beaucoup de directives et d’actions de cette époque étaient complètement irrationnelles.

La perspective avec laquelle on regarde les événements et classe les faits n’est jamais complètement neutre. Mais vous pouvez essayer de prendre conscience de ce qu’est la perspective personnelle. Alors que les faits peuvent être vus de manière neutre jusqu’à un certain point, la classification des faits est un point de vue personnel, qui est souvent influencé par l’éducation, le foyer parental, l’environnement social, etc., et la capacité plus ou moins prononcée de la pensée critique.

Prenons l’exemple de la nourriture et de la nourriture. La technologie de fabrication et les connaissances qui en résultent ont changé au fil du temps en raison des nouveaux processus et des optimisations qu’ils contiennent. Cela n’est pas toujours dû au processus de maximisation économique et à la cupidité des fabricants, mais aussi à des mécanismes de contrôle améliorés, à des instruments de mesure et à des capteurs plus modernes. De nouvelles découvertes de la technologie alimentaire révèlent des additifs qui ont toujours été présents dans un produit en raison du processus, mais qui ne se sont révélés nocifs pour la santé qu’en raison de la découverte d’aujourd’hui. Cela signifie que les faits ont toujours été là, mais la perspective, la revendication et le traitement de ces faits ont changé.

La foi n’est pas la connaissance-le galop de Gish

Même au Moyen Âge, Les gens étaient capables de traiter les quelques faits dont ils disposaient, mais la vision de la “réalité” était assombrie par une vision du monde endoctrinée et la vision idéologique des églises. Les gens ont couru biaisé à travers une conception grossière de la vision du monde. Nous reconnaissons toujours la même chose aujourd’hui, par exemple. dans l’orientation économique des systèmes, où tous les faits sont également révélés, cependant, la " foi “qui est priée de haut en bas comme un “Mantra” religieux obscurcit et contredit la vision et la réalité réelles.

Le fait que sur une planète avec des ressources finies, aucune consommation infinie et donc une croissance infinie ne soit possible est complètement caché et subordonné à la fausse réalité de la manie de croissance éternelle. Nous croyons que la prospérité ne peut être atteinte que par la croissance, bien que nous (devrions) savoir que la croissance ne fait qu’augmenter la consommation et augmenter les profits générés par les producteurs - au détriment de la santé et de l’environnement.

Aujourd’hui, l’homme a un accès pratiquement illimité à toutes les “connaissances du monde”, ce qui n’était pas disponible pour les personnes vivant au Moyen Âge à bien des égards. Les déclarations et les assertions faites par la classe supérieure de l’époque ne pouvaient être ni testées ni remises en question - et ne serait-ce que sous la menace de la santé et de la vie. Les églises et les rois pourraient juste mentir. Les temps sont apparemment révolus, mais l’Église et l’état n’ont pas perdu le pouvoir. Cela peut être attribué, entre autres, au fait que ce ne sont plus les faits qui sont attaqués, mais leurs interprétations.

D’une part par sélection sélective des faits et d’autre part par la méthode du galop de Gish. C’est une culture de débat dans laquelle la contrepartie est inondée de demi-vérités qui, en raison de leur abondance et de leur quantité, lui rendent impossible de réfuter les postulats. Attaquer les interprétations des faits révèle qu’il y a moins de possibilités de réponse dans un discours. Il y a trop de déchets plastiques dans le monde. C’est un fait que vous ne pouvez pas vraiment attaquer non plus. Toutefois, l’industrie profite de l’interprétation de ces faits et les attaques au niveau des consommateurs, les accusant de séparer les ordures plus correctement, car un tel comportement entraîne moins de déchets en plastique. Donc, on ne répond plus au fait, mais on déplace le niveau à une interprétation de ce fait.

Le Problème de la résolution d’un Problème est un Problème

Toute la discussion sur la protection de l’environnement est correcte en principe, mais ce discours se déroule dans la société à de mauvais niveaux. Bien que les gens réalisent maintenant qu’ils ont non seulement la possibilité de changer quelque chose, mais ils sont également obligés de réaliser qu’ils devraient fondamentalement changer eux-mêmes et leur comportement de consommateur.

Mais la protection de l’environnement doit également être considérée de manière critique, car il existe un risque que nous ne regardions plus l’industrie en termes de précision. Presque tout le monde est d’avis qu’ils peuvent faire quelque chose en faisant attention à l’environnement, mais en raison de leur niveau de vie et de leurs habitudes, ils oublient que, par exemple, ils peuvent faire quelque chose. en mer, d’énormes porte-conteneurs soufflent de la “saleté” dans les airs afin de transporter les marchandises qu’il a demandées, qu’il a déjà commandées sur Internet ou dans le commerce de détail.

Nous parlons d’augmenter les valeurs d’émission de polluants et la pollution par les particules. Les poêles à bois domestiques (poêles à bois, Poêles carrelés) sont de véritables pollueurs. Les particules sont particulièrement problématiques. En Allemagne, il y a lt. magazine de consommation “WISO” de 11. Dec. 2017 environ onze millions de poêles à bois. Ceux-ci soufflent plus de 18 000 tonnes de poussières fines dans l’air chaque année, plus que les moteurs de tous les camions et voitures réunis! La fausseté de ceux qui agissent en tant qu’Épargnants du climat, mais s’amusent sans critique à la maison dans les fourneaux, passent leurs vacances sur des navires de croisière ou boivent des voyages à Malle pour partw. si vous voyagez en dessous de 50€, vous devriez considérer si vous êtes encore assez clair.

Lors du choix de la perspective sur les événements ou les faits, une distinction doit être faite. Dans les sciences naturelles, nous avons le phénomène que la perspective et les idées qui en sont tirées proviennent essentiellement de nos instruments de mesure. Nous avons plus d’informations aujourd’hui parce que nous avons également des instruments de mesure meilleurs et plus précis qu’à l’époque. Néanmoins, à certains endroits, il existe une Approximation, une approximation en interprétant une probabilité à partir des valeurs mesurées. Dans un discours scientifique, il doit être clair pour tout le monde: une hypothèse ou une théorie n’est pas une connaissance assurée. Ce n’est que le meilleur état actuel des connaissances sur lequel tout le monde est d’accord jusqu’à ce qu’il y ait des résultats nouveaux et significatifs.

Les connaissances de base des sciences naturelles peuvent toutes aller dans une direction, mais il est possible que les résultats individuels soient mis en doute. Cela peut être débattu au niveau méta, ce qui a été convenu précédemment. Cependant, cela devient un problème lorsque des représentants individuels utilisent le galop de Gish et sélectionnent une infime fraction des valeurs du plan de visualisation Fractal, qui a une irrégularité et cite ensuite cela comme argument principal selon lequel toute la réalisation est fausse.

L’interprétation d’un Fait est attaqué, mais pas le fait lui-même. Mais cela ne joue plus de rôle, car le discours est passé à un niveau complètement différent. Et il arrive parfois qu’un discours scientifique ne se déroule plus au niveau méta-convenu précédemment, mais se perd dans le petit-petit. Cependant, un fait n’est pas confirmé ou non confirmé pour cette raison, mais les interprétations d’un fait suggèrent des erreurs scientifiques.

Un manque de priorités

Le libre accès à la connaissance d’aujourd’hui conduit à l’hypothèse que les humains sont soumis à une surcharge cognitive et perdent leur orientation basée sur trop de faits. L’appréciation de l’obtention d’informations en souffre également. Avant internet, l’accès à l’expertise prenait beaucoup de temps et coûtait cher, ce qui se traduisait par une hiérarchisation des priorités. Si l’on accepte les frais d’aller à une bibliothèque pour chercher un livre de matériel ou de sujet, on l’emprunte (si disponible) contre des frais de prêt, on lit ce livre et on le ramène à nouveau.

Aujourd’hui, cliquer et faire défiler sur des milliards de pages internet n’est plus du tout un problème. Dans le passé, la “navigation” se déroulait dans des étagères, maintenant sur un moniteur à la maison ou en déplacement et 24 heures sur 24. Cependant, beaucoup de gens perdent l’apprentissage de fixer des priorités, quelles connaissances spécialisées correspondent à la mission de recherche et à la question personnelle. Une satisfaction de l’auto-efficacité est ainsi complètement perdu. Survoler des sites Web comme Wikipedia ou regarder une vidéo YouTube est autre chose que d’acquérir des connaissances au fil des années d’études, puis d’appliquer ce que vous avez appris dans la pratique ou dans un projet.

What does knowledge do to us

En conséquence, les méthodes de travail ont également changé. Le traitement concentré et ouvert de l’information est particulièrement difficile et insoutenable en raison des effets secondaires. Assis dans le Bureau À domicile devant l’ordinateur, à côté de celui-ci téléphone et téléphone mobile à portée de main pour assurer une accessibilité constante, dans le navigateur différents onglets avec Facebook, Twitter et Co.ouvert afin d’être toujours à jour dans les (a) réseaux sociaux, un travail concentré rend impossible.

En revanche, une absorption concentrée des connaissances a lieu dans un “environnement calme” de manière beaucoup plus efficace et durable. Dans la bibliothèque, il n’y a qu’une table, une chaise et un livre disponibles, le téléphone mobile est éteint et les sources minimales de distraction ne peuvent pas interférer de manière significative avec le flux d’apprentissage. La volonté de prendre le temps de ralentir l’environnement et d’obtenir un véritable “retour sur investissement” dans l’expertise, la plupart des gens malheureusement ne vont plus et désapprennent donc les compétences cognitives. Par manque de priorités consciemment définies et définies, les gens perdent énormément de qualité de vie de peur de passer à côté de quelque chose de marginal, insignifiant et rapidement éphémère.

Intelligence artificielle: un aperçu du futur

Aujourd’hui, les algorithmes font déjà des ravages dans le monde en réseau. Ils collectent des données, le traitement des applications (applications) peut être facilement suivi par eux, ils influencent et contrôlent la consommation grâce à la publicité ciblée et aident, jusqu’à présent, l’expression critique libre grâce à la rétrogradation (par exemple avec Google) et la suppression ou la suppression de contenu et de comptes (massivement par exemple avec des poulpes de données tels que Facebook).

Dans son livre” Attack of algorithms”, la mathématicienne Cathy O’Neil décrit le fonctionnement de programmes comme" LiSA " et les conséquences de leur large application dans la société. Les algorithmes ne sont finalement rien de plus que des objectifs humains intégrés dans le Code informatique. Fondamentalement, ils ne sont là que pour différencier certaines choses et accélérer les processus – mais avec une efficacité à couper le souffle (O’Neil 2017, 160). Cette efficacité est récompensée par le Profit et la croissance de l’entreprise respective, ce qui oblige la concurrence à utiliser également de tels programmes.

Une autre construction technique influencera de plus en plus et changera ainsi notre vie quotidienne. L’intelligence artificielle (IA) est destinée à permettre aux machines, aux workflows, aux robots ou aux moyens de transport de prendre des décisions et d’en tirer des enseignements automatiquement. Déjà aujourd’hui, il y a des missions plus petites dans les branches professionnelles, qui doivent actuellement encore servir de soutien.

Cependant, L’IA n’a pas encore de pouvoir décisionnel. Cependant, cela changera avec le temps lorsque les tâches 3D (Sales, dangereuses et dégradantes) seront remplacées par l’apprentissage de L’IA. Les risques que ces évolutions entraîneront replaceront le développement dans une perspective différente et soulèveront non seulement des questions économiques et sociologiques, mais aussi psychologiques et éthiques.

Les philosophes et les techniciens traitent déjà de la question de l’éthique.

Une voiture autonome devrait-elle être capable de décider comment elle réagit dans une situation dangereuse? Prenons l’exemple du feu de circulation dans la circulation routière. Sur le côté droit de la route il y a trois passants, de l’autre côté de la route, il y a un groupe d’enfants. Si après toutes les étapes prévisibles et calculables il n’y a aucune possibilité d’éviter les gens aux feux de circulation, de quel côté le véhicule autonome devrait-il choisir?

L’IA est-elle même autorisée à prendre une telle décision? Les systèmes de missiles autonomes, les drones et les véhicules blindés devraient-ils décider automatiquement dans une bataille quand une bataille est terminée ou qui est considéré comme un ennemi? Si une IA a été programmée pour constituer une menace pour les personnes munies d’armes et pour être considérée comme un ennemi, que diriez-vous des civils qui ont porté un fusil pour chasser? Qu’en est-il des opposants qui ne portent évidemment pas d’arme, mais qui ont mis une ceinture explosive? Alors, quand est un civil reconnaissable en tant que tel et quand est-il pas? Et pour aborder l’aspect sécurité, jusqu’où une IA peut-elle placer son instinct de conservation au-dessus de celui d’un être humain?

De même, il existe déjà des robots dans l’industrie du Sexe aujourd’hui qui sont censés obéir aux désirs et aux pulsions de ses propriétaires. Cependant, ici aussi, la question doit être posée dans une direction différente: à partir de quand une machine, un sextoy intelligent, peut-elle refuser le désir et dire" non"? Quand un robot attaque-t-il sa dignité? Une IA ont aucune dignité à tous?

La pensée est étrange, car l’homme semble oublier de plus en plus comment générer des connaissances et comment apprendre correctement les connaissances. L’application des réalisations techniques sert également de plus en plus à faciliter apparemment la vie quotidienne, mais au détriment de leur manipulation correcte et des avantages qui en résultent. Le consommateur et l’utilisateur sont ainsi simulés une “liberté” dans laquelle il ne se voit plus piégé. Il devient dépendant, est mis en réseau dans le monde entier, ses données sont constamment analysées, la vie privée et les caractéristiques cognitives s’effritent inaperçues. Et dans tout ce dilemme, les intelligences artificielles devraient à l’avenir priver l’homme de son pouvoir décisionnel, qu’il n’est même pas capable de programmer de manière éthique et responsable.

Oui, le progrès technique ne peut pas être arrêté, mais il est préférable d’apprendre à le gérer d’une manière complètement nouvelle.