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Le courage d'être utopique

Où que vous regardiez: vous pouvez voir des personnes grises en costume gris se précipiter dans les rues de leurs bureaux gris pour trouver de la compagnie dans un travail aliéné. Vous pouvez voir d'autres qui magasinent leurs doutes et leurs peurs de l'âme. Ils se précipitent tous imprudemment au-delà des sans-abri, qui demande une petite donation pour obtenir quelque chose à manger dans la soirée. Vous pouvez allumer la télévision, nous voyons les guerres, la violence, les catastrophes, les gens affamés et la pauvreté, pas seulement dans les nouvelles. Les maladies de l'humanité se reflètent aussi dans leur imagination. Les films, les jeux vidéo et toutes sortes d'art et de culture sont caractérisés par la violence, la peur et la dépression.

Nous sommes pris au piège dans une société de lutte constante, éternel conflit. Alors que les hommes d'état préparent les guerres pour sécuriser les marchés de vente et les matières premières, le reste de la population est pris au piège de la pensée concurrentielle toujours présente. Nous sommes en concurrence pour un meilleur travail, un revenu plus élevé, une voiture plus chère, un partenaire plus beau, de meilleures notes. Mais cette guerre sociale éternelle conduit à la peur, au manque, à la dépression, à la violence et à la destruction. Malheureusement, ces choses façonnent notre société aujourd'hui beaucoup plus que des forces positives telles que la beauté, l'amour, le bonheur et la satisfaction.

Par le Mantra désormais inévitable de l'absence de toute Alternative à tout autre mode de vie semble lointain. En général, il est clair qu'il n'y est aucune idée qu'une autre vie possible à tous. Trop a été mangé, le courant dans notre conscience, dans l'esprit du peuple.

Certes, des marxistes en chef concrets, qui ont discrédité les utopies de gauche aux yeux de la majorité, et des anarchistes sans scrupules, qui ont toujours mis en garde contre l'esquisse d'une utopie et l'imagination d'un monde meilleur, parce qu'ils se sont installés dans leur opposition. Ils prétendaient tous faire trop confiance à la dialectique de Marx Pour que, au cours de la Révolution, les choses s'arrangent comme prévu. Tout cela a conduit à l'extinction de l'imagination humaine et, par conséquent, même après une éventuelle Révolution, probablement que les présentes conditions serait reproduit.

Si nous voulons changer les circonstances actuelles, nous devons relancer cette imagination. S'il était dans l'imagination du peuple à un champ, la présence possible d'une mono-culture sans fruit, qui ne produit toujours la même pour toujours, vigoureusement fertilisé par l'irrigation goutte à goutte médiale, et la propagande quotidienne d'un manque d'alternatives.

Mais un champ vraiment fertile n'a pas besoin d'engrais, mais pousse, correctement ordonné, hors de lui-même. Il est donc nécessaire de ranimer ce terrain et, par conséquent, l'imagination du peuple.

Chacun sait profondément ce qu'il changerait dans la société actuelle-peut-être pas tout à fait clair et sans ambiguïté. Il peut s'agir plus d'un sentiment, d'une sensation indéterminée, d'un soupçon que quelque chose ne va pas dans ce monde, et qu'il pourrait aussi être tout à fait différent. Nourrir ces pensées et ces sentiments est une base importante pour le changement, parce que nous ne pouvons créer ce que nous sommes capables d'imaginer.

L'humanité a besoin d'urgence d'utopies. Pas nécessairement une certaine idée de ce à quoi ressemble une meilleure société, pas une autre monoculture de la pensée, mais d'innombrables idées. Elle ne doit pas nécessairement être un modèle social concret. De petits changements suffisent pour améliorer la vie de tous. Ainsi, chaque idée alternative forme une pièce de puzzle, à partir de laquelle nous pouvons assembler l'ensemble de l'œuvre d'une vie digne d'être vécue. Mais pour cela, nous avons besoin du courage de l'utopie à nouveau, nous avons besoin d'ordonner le champ de notre imagination et de créer un jardin coloré d'idées et de perspectives.

Cependant,il ne suffit pas d'imagination pure. Le chemin intellectuel est pavé de plusieurs “Wenns"et " Abers”. L'utopie doit également se faire sentir. Ce n'est que lorsque le sentiment dit que l'idée est correcte, lorsque l'idée conduit à une vie affirmée, euphorique humeur de base qui nourrit l'espoir et dissipe le désespoir et la désolation, qu'elle peut devenir une force motrice concrète pour l'action et encourager le début de la mise en œuvre concrète déjà dans le présent.

Ainsi, Avons-nous le courage de l'utopie. Imaginons ce qu'un monde ressemblerait qui est notre idéal. Y aurait-il encore des guerres, la faim, le meurtre et l'homicide? Les gens se considéreraient-ils encore comme des ennemis, des concurrents? La haine, la cupidité et le ressentiment étaient les émotions dominantes?

Ou un monde idéal ne serait-il pas plutôt un monde rempli d'abondance? Une abondance d'amour et d'humanité, de joie, de beauté, de nourriture et d'eau propre, d'air pur et de terre propre et saine, d'acceptation mutuelle, de bonté, de musique, de rire et de légèreté?

Doit-on encore magasiner dans un monde idéal pour combler le sentiment de vide intérieur, doit-on encore s'asservir pour le Profit étranger, dans la roue de hamster de l'éternelle même abstraction? Y a-t-il encore dégradation de l'environnement et déchets de plastique dans un monde idéal? Il ya des maladies mentales telles que la dépression et L'épuisement professionnel? Avons-nous encore besoin de drogues dans un tel monde pour nous distraire de l'humiliation quotidienne? Est-ce que nous nous traitons encore comme des objets, ou est-ce que nous nous rencontrons au niveau des yeux et avec compassion?

Tout cela ne doit pas rester une pure idée qui a été reportée pour l'éternité. Nous pouvons déjà commencer à travailler sur un tel monde idéal en termes concrets. On doit juste sentir qu'elle a raison. Ce sentiment va au-delà de la connaissance pure. La connaissance peut être ébranlée par les doutes et l'insécurité et conduit à la passivité. Mais un sentiment peut difficilement être trompé par les contraintes alléguées, par des doutes ou des incertitudes. Elle résiste à tous les arguments fallacieux de la logique de notre société d'exploitation capitaliste, défiant la peur des autres êtres humains, leur moquerie et leur ignorance-et stimule la volonté d'agir.

Nous nourrissons notre imagination, nous nourrissons le sentiment que le monde pourrait être complètement différent, et alors nous commençons à vivre par lui. L'humanité a plus que jamais besoin d'utopies. Il n'y a rien à perdre, mais beaucoup à gagner.